EVANGELIO RESTAURADO SEGÚN MARCOS

 

MARCOS

Introducción

Contexto histórico. La obra de Marcos nos sitúa en la segunda generación cristiana. El Evangelio ya ha traspasado las fronteras religiosas del mundo judío y se ha abierto también a los paganos, llegando incluso a la misma ciudad de Roma, centro geográfico económico y político del poder imperial romano. Allí el cristianismo muy pronto es catalogado como movimiento sospechoso y es duramente perseguido y castigado. Es en este contexto en el que probablemente Marcos escribe su evangelio: «la Buena Noticia de Yahshúa el Mesías. Hijo de Dios» (1,1).

 Destinatarios. Una tradición muy antigua los identifica con la comunidad perseguida de Roma en tiempos de Nerón (año 64). Se trataría de una comunidad mayoritariamente de origen pagano, pobre y en crisis, que estaría llamada a dar razón de su fe e identidad tal como la dio su Maestro y Señor en la cruz.

 Autor, fecha y lugar de composición. Desde siempre se le ha llamado «según san Marcos», atribuyendo la autoría a un discípulo de Pedro: el mismo Juan Marcos que se nombra en el libro de los Hechos (Hch 12,12.25; 13,13; 15,37.39) y que envía saludos en Col 4,10; Flm 24 y 1 Pe 5,13. Aunque tal atribución no es absolutamente cierta, tampoco hay razones suficientes ni convincentes para negarla.

En cuanto a la fecha de su composición, según la tradición, Marcos escribió su evangelio después de la muerte de Pedro (año 64); y según las pistas que nos ofrece su evangelio, antes de la destrucción de Jerusalén en la rebelión de los judíos contra Roma (año 70); por eso, muchos biblistas sugieren como fechas probables los años entre el 65 y 70.

En cuanto al lugar de composición, Roma es la hipótesis más aceptada, no sólo porque así lo avala la tradición, sino también por ciertas referencias que el mismo evangelio presenta, como la explicación de palabras arameas, las alusiones al sufrimiento y a la persecución, y la relativa frecuencia de palabras y locuciones latinizadas.

 

Un evangelio por mucho tiempo desconocido… y hoy de sorprendente actualidad. Hasta finales del s. XIX apenas se prestó atención al evangelio de Marcos. La tradición de la Iglesia lo había relegado a un segundo plano en comparación con los demás sinópticos, ya sea por su estilo parco: pobre de vocabulario, monótono y repetitivo; o porque apenas ofrecía nada nuevo que no se encontrase mejor elaborado en Mateo o Lucas. O quizás, porque la misma Iglesia aún no estaba preparada para captar en toda su grandeza descarnada su mensaje inconformista.

Todo comenzó a cambiar cuando a finales del s. XIX, y sobre todo durante el s. XX, la crítica histórica lo descubrió como el primer evangelio escrito del Nuevo Testamento y que sirvió incluso de inspiración para la redacción de los evangelios de Mateo y de Lucas. El interés ha ido en aumento hasta nuestros días, al irse desvelando poco a poco lo que pretendía: confrontar a sus oyentes y lectores con el sorprendente misterio de la identidad de Yahshúa de Nazaret, misterio que sigue fascinando al hombre y a la mujer de hoy, tanto como hace 2.000 años.

 

¿Quién es Yahshúa de Nazaret para Marcos? El tema de su evangelio es la persona de Yahshúa y la reacción de la gente a su paso. Marcos escribe su evangelio a la luz de la resurrección, pero no abusa de ella; al contrario, se empeña en presentar a Yahshúa crucificado más que resucitado, y a la gente (discípulos incluidos) cegada y deslumbrada más que iluminada.

Ya al principio de su obra, a modo de introducción, declara que Yahshúa es ante todo «Hijo de Dios» y que el relato de su vida es una «Buena Noticia» (1,1). Complementa esto con: la declaración solemne que hace el Padre sobre su identidad (1,11) y la presencia del Espíritu que le empuja al desierto para luchar con Satanás (1,12), y cuya victoria se manifiesta en la convivencia con las fieras y en el servicio de los ángeles (1,13).

Es entonces cuando presenta a Yahshúa anunciando la inminente llegada del reino de Dios (1,15). Pero este anuncio provoca una confrontación dramática. A Yahshúa no lo comprende su familia (3,21) ni sus paisanos (6,1-6), tampoco sus discípulos (4,41; 6,51s). Los fariseos (poder religioso) y los partidarios de Herodes (poder político) deciden eliminarlo (3,6). Con todo, algunos paganos reconocen su poder (5,18-20; 7,24-30). Los discípulos están ciegos, no comprenden el anuncio de su pasión; pero Yahshúa, que puede sanar a los ciegos (8,22-26), también puede sanar a sus discípulos. No sería una aberración decir que en este evangelio Yahshúa no facilita la comprensión de su persona. Manifiesta su poder milagroso, pero a la vez impone silencio; se aleja de los suyos, pero siempre está pendiente de ellos; revela su gloria en la transfiguración, pero impone reserva hasta su resurrección. Marcos evoca una figura desconcertante ante un auditorio desconcertado.

 

¿Quién es el seguidor de Yahshúa para Marcos? Paralelamente al desconcertante misterio de la identidad de Yahshúa, Marcos desarrolla en su evangelio la no menos desconcertante condición del discípulo; parece como si el primer plano de su narración lo ocupara dicha relación, que se desarrolla como una catequesis progresiva. Siempre están juntos, pues para eso los eligió: «para que convivieran con él» (3,14). Todo lo hace en presencia de ellos. Estos discípulos, desde la perspectiva del evangelista, simbolizan a los destinatarios, de aquel entonces y de ahora, a quienes dirige su evangelio. Es esta relación la que estructura el plan de su obra.

En la primera parte (1,1–8,30), Yahshúa va implacablemente desmantelando todas las ideas preconcebidas que tenían de Dios y del Mesías prometido. El trabajo es arduo. No entienden sus parábolas (4,13); tienen miedo ante su poder (4,41); tampoco entienden sus milagros (6,52; 7,37). Parece como si todas sus instrucciones cayeran en saco roto (8,17-21).

La sanación del ciego de Betsaida (8,22-26) da comienzo a la sanación de la ceguera de sus propios discípulos, dramatizada en la confesión de Pedro (8,27-30). Ambas escenas ocupan el quicio del evangelio. A partir de entonces, la catequesis de Yahshúa se centra en la condición sufriente del Mesías, una cruz que debe cargar el discípulo que quiera seguirle (8,34). Les anuncia tres veces su próxima pasión, muerte y resurrección. Ellos siguen sin comprender, pero el camino está ya despejado para que sea su misma muerte silenciosa en la cruz la que desvele definitivamente el misterio de su identidad.

Así llega Marcos al punto culminante de su relato, en la confesión de un centurión: «realmente este hombre era hijo de Dios» (15,39). Esta confesión es como la respuesta a la voz del Padre al principio de su evangelio: «Tú eres mi Hijo querido, mi predilecto» (1,11). El centurión representa a Roma, el poder pagano de aquel entonces, que por la cruz llegará a la fe. Pero también representa a todos los hombres y mujeres de todos los tiempos a quienes el Mesías, Yahshúa el Mesías, sale a su encuentro y les invita a descubrirlo y a reconocerlo como Hijo de Dios y Salvador del mundo en situaciones de cruz, de muerte y de desesperanza. Para ellos y ellas escribió Marcos su evangelio.

 

Sinopsis. Inicia el evangelio con una pequeña introducción que prepara a Yahshúa para su ministerio (1,1-13). Sigue a esta introducción la actividad que realiza en Galilea (1,14–7,23). Tras un intermedio en Fenicia y Cesarea (7,24–8,26), sucede el cambio decisivo, con la confesión de Pedro, la transfiguración, el anuncio de la pasión, y el camino hacia Jerusalén (8,27–10,52). En Jerusalén, Yahshúa es presentado como profeta y Mesías (11–13), cuyos contenidos y características se desarrollan en el relato de la pasión y resurrección (14,1–16,8). Hasta aquí la obra de Marcos. Posteriormente, alguien le añadió un apéndice (16,9-20) para paliar un poco su final desconcertante.

 

Prólogo

(cfr. Lc 1,1-4; Jn 1,1-18)

1

¹Comienzo de la Buena Noticia de Yahshúa el Mesías. [Hijo de Dios.]

 

Juan el Bautista

(Mt 3,1-3; Lc 3,3s; cfr. Jn 1,19-23)

²Tal como está escrito en la profecía de Isaías:

Mira, envío por delante

a mi mensajero

para que te prepare el camino.

³Una voz grita en el desierto:

Preparen el camino al Señor,

enderecen sus senderos.

⁴Así se presentó Juan en el desierto, bautizando y predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados.

 

(Mt 3,4-6)

⁵Toda la población de Judea y de Jerusalén acudía a él, y se hacía bautizar por él en el río Jordán, confesando sus pecados. ⁶Juan llevaba un manto hecho de pelos de camello, con un cinturón de cuero en la cintura, y comía saltamontes y miel silvestre.

(Mt 3,11; Lc 3,15s; cfr. Jn 1,24-28)

⁷Y predicaba así:

—Detrás de mí viene uno con más autoridad que yo, y yo no soy digno de agacharme para soltarle la correa de sus sandalias. ⁸Yo los he bautizado con agua, pero él los bautizará con Espíritu Santo.

Bautismo de Yahshúa

(cfr. Mt 3,13-17; Lc 3,21s; Jn 1,29-34)

⁹En aquel tiempo vino Yahshúa desde Nazaret de Galilea y se hizo bautizar por Juan en el Jordán.

¹⁰En cuanto salió del agua, vio el cielo abierto y al Espíritu bajando sobre él como una paloma. ¹¹Se escuchó una voz del cielo que dijo:

—Tú eres mi Hijo amado, en quien me complazco.

 

La prueba en el desierto

(cfr. Mt 4,1-11; Lc 4,1-13)

¹²Inmediatamente el Espíritu lo llevó al desierto, ¹³donde pasó cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivía con las fieras y los ángeles le servían.

Comienza su proclamación

(Mt 4,12.17; Lc 4,14s)

¹⁴Cuando arrestaron a Juan, Yahshúa se dirigió a Galilea a proclamar la Buena Noticia de Dios. ¹⁵Decía:

—Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios. Arrepiéntanse y crean en la Buena Noticia.

Llama a sus primeros discípulos

(Mt 4,18-22; cfr. Lc 5,1-11; Jn 1,35-51)

¹⁶Caminando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que echaban las redes al lago, pues eran pescadores.

¹⁷Yahshúa les dijo:

—Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres.

¹⁸Inmediatamente, dejando las redes, le siguieron.

¹⁹Un trecho más adelante vio a Santiago de Zebedeo y a su hermano Juan, que arreglaban las redes en la barca. ²⁰Inmediatamente los llamó. Y ellos dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron con él.

Enseña y exorciza en Cafarnaún

(Lc 4,31-37)

²¹Llegaron a Cafarnaún y el sábado siguiente entró en la sinagoga a enseñar. ²²La gente se asombraba de su enseñanza porque lo hacía con autoridad, no como los letrados. ²³Precisamente en aquella sinagoga había un hombre poseído por un espíritu inmundo, que gritó:

²⁴—¿Qué tienes contra nosotros, Yahshúa de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Sé quién eres tú: ¡el Consagrado de Dios!

²⁵Yahshúa le increpó:

—¡Calla y sal de él!

²⁶El espíritu inmundo sacudió al hombre, dio un fuerte grito y salió de él.

²⁷Todos se llenaron de estupor y se preguntaban:

—¿Qué significa esto? ¡Una enseñanza nueva, con autoridad. Hasta a los espíritus inmundos les da órdenes y le obedecen.

²⁸Su fama se divulgó rápidamente por todas partes, en toda la región de Galilea.

 

 

Sana y exorciza en torno a la casa

(Mt 8,14-16; Lc 4,38-41)

²⁹Después salió de la sinagoga y con Santiago y Juan se dirigió a casa de Simón y Andrés. ³⁰La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo hicieron saber enseguida. ³¹Él se acercó a ella, la tomó de la mano y la levantó. Se le fue la fiebre y se puso a servirles.

³²Al atardecer, cuando se puso el sol, le llevaron toda clase de enfermos y endemoniados. ³³Toda la población se agolpaba a la puerta. ³⁴Él sanó a muchos enfermos de dolencias diversas y expulsó a numerosos demonios, a los que no les permitía hablar, porque lo conocían.

Oración y misión de Yahshúa

(Lc 4,42-44)

³⁵Muy de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, se levantó, salió y se dirigió a un lugar despoblado, donde estuvo orando.

³⁶Simón y sus compañeros lo buscaron ³⁷y cuando lo encontraron, le dijeron:

—Todos te están buscando.

³⁸Les respondió:

—Vámonos de aquí a los pueblos vecinos, para predicar también allí, pues a eso he venido.

³⁹Y fue predicando en sus sinagogas y expulsando demonios por toda Galilea.

Sana a un leproso

(Mt 8,1-4; Lc 5,12-16)

⁴⁰Se le acercó un leproso y [arrodillándose] le suplicó:

—Si quieres, puedes sanarme.

⁴¹Él se compadeció, extendió la mano, lo tocó y le dijo:

—Lo quiero, queda sano.

⁴²Al instante se le fue la lepra y quedó sano. ⁴³Después lo despidió advirtiéndole enérgicamente:

⁴⁴—Cuidado con decírselo a nadie. Ve a presentarte al sacerdote y, para que le conste, lleva la ofrenda de tu sanación establecida por Moisés.

⁴⁵Pero al salir, aquel hombre se puso a proclamar y divulgar más el hecho, de modo que Yahshúa ya no podía presentarse en público en ninguna ciudad, sino que se quedaba fuera, en lugares despoblados. Y aun así, de todas partes acudían a él.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sana a un paralítico

(Mt 9,1-8; Lc 5,17-26; cfr. Jn 5,1-18)

2

¹Después de unos días volvió a Cafarnaún y la gente se enteró de que estaba en casa. ²Se reunieron tantos, que no quedaba sitio ni siquiera junto a la puerta. Y él les anunciaba la Palabra.

³Entonces, llegaron unos trayendo a un paralítico entre cuatro; ⁴y, como no lograban acercárselo por el gentío, levantaron el techo encima de donde estaba Yahshúa, y por el boquete que hicieron descolgaron la camilla en que yacía el paralítico.

⁵Viendo Yahshúa la fe que tenían, dijo al paralítico:

—Hijo, tus pecados te son perdonados.

⁶Estaban allí sentados unos letrados que discurrían en su interior: ⁷¿Cómo puede éste hablar así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?

⁸Pero, de inmediato, Yahshúa supo lo que pensaban, y les dijo:

—¿Por qué piensan así en su interior? ⁹¿Qué es más fácil? ¿Decir al paralítico que se le perdonan sus pecados o decirle que cargue con su camilla y camine? ¹⁰Pero para que sepan que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados –dijo al paralítico–: ¹¹Yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.

¹²Se levantó de inmediato, tomó su camilla y salió delante de todos. De modo que todos se asombraron y glorificaban a Dios diciendo:

—Nunca vimos cosa semejante.

Llama a Leví:

comparte la mesa con pecadores

(Mt 9,9-13; Lc 5,27-32)

¹³Salió de nuevo a la orilla del lago. Toda la gente acudía a él y él les enseñaba.

¹⁴Al pasar vio a Leví de Alfeo, sentado junto a la mesa de recaudación de los impuestos, y le dijo:

—Sígueme.

Él se levantó y le siguió.

¹⁵Mientras estaba comiendo en su casa, muchos recaudadores de impuestos y pecadores estaban a la mesa con Yahshúa y sus discípulos, pues muchos eran ya sus seguidores. ¹⁶Los letrados del partido fariseo, viéndolo comer con aquéllos, dijeron a los discípulos:

—¿Por qué come con recaudadores de impuestos y pecadores?

¹⁷Lo escuchó Yahshúa y respondió:

—No tienen necesidad del médico los sanos, sino los enfermos. No vine a llamar a justos, sino a pecadores.

Sobre el ayuno

(Mt 9,14-17; Lc 5,33-39; cfr. Is 58,1-12)

¹⁸Un día que los discípulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno fueron a decirle a Yahshúa:

—¿Por qué los discípulos de Juan y de los fariseos ayunan y tus discípulos no ayunan?

¹⁹Yahshúa les respondió:

—¿Pueden los invitados a la boda ayunar mientras el novio está con ellos? Mientras tienen al novio con ellos no pueden ayunar. ²⁰Llegará un día en que el novio les será quitado, y aquel día ayunarán. ²¹Nadie usa un trozo de tela nueva para remendar un vestido viejo; porque lo nuevo añadido tira del vestido viejo, y la rotura se hace más grande. ²²Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino revienta los odres y se echan a perder odres y vino. A vino nuevo, odres nuevos.

Sobre el sábado

(Mt 12,1-8; Lc 6,1-5)

²³Un sábado mientras atravesaba unos campos de trigo, sus discípulos se pusieron a arrancar espigas.

²⁴Los fariseos le dijeron:

—Mira lo que hacen en sábado: ¡Algo prohibido!

²⁵Les respondió:

—¿No han leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros pasaban necesidad y estaban hambrientos? ²⁶Entró en la casa de Dios, siendo sumo sacerdote Abiatar, y comió los panes consagrados, que sólo pueden comer los sacerdotes, y los compartió con sus compañeros. ²⁷Y añadió:

—El sábado se hizo para el hombre, no el hombre para el sábado. ²⁸De manera que el Hijo del Hombre es Señor también del sábado.

Sana en sábado

(Mt 12,9-14; Lc 6,6-11)

3

¹Entró de nuevo en la sinagoga, estaba allí un hombre que tenía la mano paralizada. ²Algunos lo vigilaban para ver si lo sanaba en sábado, y así acusarlo. ³Dijo Yahshúa al hombre de la mano paralizada:

—Levántate y ponte en medio.

⁴Y les preguntó a ellos:

—¿Qué está permitido en sábado? ¿Hacer el bien o el mal? ¿Salvar la vida o dar muerte?

Ellos callaban. ⁵Entonces los miró indignado, aunque entristecido por la dureza de sus corazones y dijo al hombre:

—Extiende la mano.

El hombre la extendió y su mano quedó sanada. ⁶Los fariseos salieron inmediatamente y deliberaron con los herodianos cómo acabar con él.

Una gran multitud se le acerca

⁷Yahshúa se retiró con sus discípulos junto al lago. [Le seguía] una gran multitud desde Galilea, Judea, ⁸Jerusalén, Idumea, Transjordania y del territorio de Tiro y Sidón. Una gran multitud que al oír lo que hacía, acudía a él.

⁹Entonces dijo a sus discípulos que le tuvieran preparada una barca, para que el gentío no lo apretujara. ¹⁰Ya que, como sanaba a muchos, los que sufrían achaques se le tiraban encima para tocarlo. ¹¹Los espíritus inmundos al verlo caían a sus pies gritando: ¡Tú eres el Hijo de Dios! ¹²Pero él los reprendía severamente para que no lo descubrieran.

Los Doce

(Mt 10,1-4; Lc 6,12-16)

¹³Subió a la montaña, fue llamando a los que él quiso y se fueron con él.

¹⁴Nombró a doce [a quienes llamó apóstoles] para que convivieran con él y para enviarlos a predicar ¹⁵con poder para expulsar demonios.

¹⁶[Nombró, pues, a los Doce]. A Simón lo llamó Pedro; ¹⁷a Santiago de Zebedeo y a su hermano Juan, a quienes llamó Boanerges, que significa: Hijos del trueno; ¹⁸a Andrés y Felipe; a Bartolomé y Mateo; a Tomás, Santiago de Alfeo y Tadeo; a Simón el cananeo ¹⁹y a Judas Iscariote, el que incluso le traicionó.

Yahshúa y Satanás

²⁰Entró en casa, y se reunió tal gentío que no podían ni comer. ²¹Sus familiares, que lo oyeron, salieron a sujetarlo, pues decían que estaba fuera de sí.

 

(Mt 12,22-29; Lc 11,14-22)

²²Los letrados que habían bajado de Jerusalén decían:

—Lleva dentro a Belcebú y expulsa los demonios con el poder del jefe de los demonios.

²³Él los llamó y por medio de comparaciones les explicó:

—¿Cómo puede Satanás expulsarse a sí mismo? ²⁴Un reino dividido internamente no puede sostenerse. ²⁵Una casa dividida internamente tampoco. ²⁶Si Satanás se levanta contra sí mismo y se divide, no puede mantenerse en pie, antes perece. ²⁷Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas si primero no lo ata. Sólo así, podrá saquear, luego, la casa.

 

(Mt 12,31)

²⁸Les aseguro que a los hombres se les pueden perdonar todos los pecados y las blasfemias que pronuncien. ²⁹Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo jamás tendrá perdón; será culpable para siempre.

³⁰Yahshúa dijo esto porque ellos decían que tenía dentro un espíritu inmundo.

La madre y los hermanos de Yahshúa

(Mt 12,46-50; Lc 8,19-21)

³¹Llegaron su madre y sus hermanos, se detuvieron fuera y lo mandaron llamar. ³²La gente estaba sentada en torno a él y le dijeron:

—Mira, tu madre y tus hermanos [y hermanas] están fuera y te buscan.

³³Él les respondió:

—¿Quién es mi madre y [mis] hermanos?

³⁴Y mirando a los que estaban sentados en círculo alrededor de él, dijo:

—Miren, éstos son mi madre y mis hermanos. ³⁵[Porque] el que haga la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.

Parábola del sembrador

(Mt 13,1-9; Lc 8,4-8)

4

¹En otra ocasión se puso a enseñar a orillas del lago. Se reunió en torno a él tal gentío que tuvo que subirse a una barca que estaba en el agua y sentarse en ella, mientras toda la gente quedaba en tierra, junto al lago.

²Les enseñaba muchas cosas con parábolas, esto es lo que les decía:

³—¡Escuchen con atención! Salió un sembrador a sembrar. ⁴Al sembrar, unas semillas cayeron junto al camino; vinieron las aves y se las comieron. ⁵Otras cayeron en terreno pedregoso con poca tierra. Al faltarles profundidad brotaron enseguida; ⁶pero, al salir el sol se marchitaron, y como no tenían raíces se secaron. ⁷Otras cayeron entre espinos: crecieron los espinos y las ahogaron, y no dieron fruto. ⁸Otras cayeron en tierra fértil: brotaron, crecieron y dieron fruto; produjeron: unas treinta, otras sesenta, otras cien.

⁹Y añadió: El que tenga oídos para oír que escuche.

Propósito de las parábolas

(Mt 13,10-14; Lc 8,9s)

¹⁰Cuando se quedó a solas, los que estaban a su alrededor junto con los Doce le preguntaron acerca de las parábolas.

¹¹Él les dijo:

—A ustedes se les comunica el secreto del reino de Dios; pero a los de fuera todo se les propone en parábolas ¹²de modo que:

por más que miren, no vean;

por más que escuchen,

no comprendan;

no sea que se conviertan

y sean perdonados.

Explicación

de la parábola del sembrador

(Mt 13,18-23; Lc 8,11-15)

¹³Y les añadió:

—Si no entienden esta parábola, ¿cómo van a entender las demás?

¹⁴El que siembra, siembra la Palabra. ¹⁵Los que están junto al camino donde se siembra la Palabra son los que en cuanto la escuchan, llega Satanás y se lleva la Palabra sembrada en ellos.

¹⁶Otros son como lo sembrado en terreno pedregoso: cuando escuchan la Palabra, la reciben con gozo; ¹⁷pero no tienen raíces, son inconstantes. Llega una tribulación o persecución por causa de la Palabra, e inmediatamente fallan.

¹⁸Otros son como la semilla que cae entre espinos: escuchan la Palabra, ¹⁹pero las preocupaciones del mundo, la seducción de las riquezas y los demás deseos ahogan la Palabra y no la dejan dar fruto.

²⁰Y otros son lo sembrado en tierra fértil: escuchan la Palabra, la reciben y dan fruto al treinta o sesenta o ciento por uno.

Diversas sentencias

(Lc 8,16-18)

²¹Y les dijo además:

—¿Acaso se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón o debajo de la cama? ¿No se coloca en el candelero? ²²Nada hay oculto que no se descubra, nada encubierto que no se divulgue. ²³El que tenga oídos para oír que escuche.

²⁴Les dijo también:

—Atiendan esto que escuchan: la medida con que midan la usarán con ustedes, y aún más. ²⁵Porque al que tiene se le dará; pero al que no tiene se le quitará aun lo que tiene.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Parábola de la vitalidad de la semilla

²⁶Les dijo:

—El reino de Dios es como un hombre que sembró un campo: ²⁷de noche se acuesta, de día se levanta, y la semilla germina y crece sin que él sepa cómo. ²⁸La tierra por sí misma produce fruto: primero el tallo, luego la espiga, y después el grano en la espiga. ²⁹En cuanto el grano madura, mete la hoz, porque ha llegado la cosecha.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13,31s; Lc 13,18s)

³⁰Dijo también:

—¿Con qué compararemos el reino de Dios? ¿Con qué parábola lo explicaremos? ³¹Con una semilla de mostaza: cuando se siembra en tierra es la más pequeña de las semillas; ³²después de sembrada crece y se hace más alta que las demás hortalizas, y echa ramas tan grandes que las aves del cielo pueden anidar a su sombra.

Uso de las parábolas

(Mt 13,34)

³³Con muchas parábolas como éstas les exponía la Palabra, conforme a lo que podían comprender. ³⁴Sin parábolas no les exponía nada; pero aparte, a sus discípulos les explicaba todo.

Calma una tempestad

(Mt 8,23-27; Lc 8,22-25; cfr. Sal 107,21-30)

³⁵Aquel día al atardecer les dijo:

—Pasemos a la otra orilla.

³⁶Ellos despidieron a la gente y lo recogieron en la barca tal como estaba; otras barcas lo acompañaban. ³⁷Se levantó un viento huracanado, las olas rompían contra la barca que se estaba llenando de agua. ³⁸Él dormía en la popa sobre un cojín.

Lo despertaron y le dijeron:

—Maestro, ¿no te importa que muramos?

³⁹Se levantó, increpó al viento y ordenó al lago:

—¡Calla, enmudece!

El viento cesó y sobrevino una gran calma.

⁴⁰Y les dijo:

—¿Por qué son tan cobardes? ¿Aún no tienen fe?

⁴¹Llenos de miedo se decían unos a otros:

—¿Quién es éste, que hasta el viento y el lago le obedecen?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Exorciza en Gerasa

(Mt 8,28-34; Lc 8,26-39)

5

¹Pasaron a la otra orilla del lago, al territorio de los gerasenos. ²Al desembarcar, le salió al encuentro desde un cementerio un hombre poseído por un espíritu inmundo. ³Habitaba en los sepulcros. Nadie podía sujetarlo, ni con cadenas; ⁴en muchas ocasiones lo habían sujetado con cadenas y grillos y él los había roto. Y nadie podía con él. ⁵Se pasaba las noches y los días en los sepulcros o por los montes, dando gritos e hiriéndose con piedras. ⁶Al ver de lejos a Yahshúa, se puso a correr, se postró ante él, ⁷y, dando un fuerte grito, dijo:

—¿Qué tienes contra mí, Yahshúa, Hijo del Dios Altísimo? ¡Por Dios te conjuro que no me atormentes! ⁸–Porque le decía: ¡Espíritu inmundo, sal de este hombre!–.

⁹Yahshúa le preguntó:

—¿Cómo te llamas?

Contestó:

—Me llamo Legión, porque somos muchos. ¹⁰Y le suplicaba con insistencia que no los echase de la región.

¹¹Había allí una gran piara de cerdos pastando en la ladera del monte.

¹²Le suplicaron:

—Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos.

¹³Y él los permitió. Entonces los espíritus inmundos salieron y se metieron en los cerdos. La piara se precipitó al lago por el acantilado y unos dos mil cerdos se ahogaron en el agua.

¹⁴Los pastores huyeron, y lo contaron en la ciudad y en los campos; y la gente vino a ver lo que había sucedido. ¹⁵Se acercaron a Yahshúa y al ver al endemoniado, sentado, vestido y en su sano juicio, al mismo que había tenido dentro la legión, se asustaron. ¹⁶Los testigos les explicaban lo que había pasado con el endemoniado y los cerdos. ¹⁷Y empezaron a suplicarle que se marchara de su territorio.

¹⁸Cuando se embarcaba, el que había estado endemoniado le pidió que le permitiese acompañarlo. ¹⁹Pero no se lo permitió, sino que le dijo:

—Ve a tu casa y a los tuyos y cuéntales todo lo que el Señor, por su misericordia, ha hecho contigo.

²⁰Se fue y se puso a proclamar por la Decápolis lo que Yahshúa había hecho con él, y todos se maravillaban.

Sana a una mujer y resucita a una niña

(Mt 9,18-26; Lc 8,40-56)

²¹Yahshúa cruzó, de nuevo [en la barca], al otro lado del lago, y se reunió junto a él un gran gentío. Estando a la orilla ²²llegó un jefe de la sinagoga llamado Jairo, y al verlo se postró a sus pies ²³y le suplicó insistentemente:

—Mi hijita está agonizando. Ven e impón las manos sobre ella para que sane y conserve la vida.

²⁴Se fue con él. Le seguía un gran gentío que lo apretaba por todos lados.

²⁵Una mujer que llevaba doce años padeciendo hemorragias, ²⁶que había sufrido mucho en manos de distintos médicos gastando todo lo que tenía, sin obtener mejora alguna, al contrario, peor se había puesto, ²⁷al escuchar hablar de Yahshúa, se mezcló en el gentío, y por detrás le tocó el manto. ²⁸Porque pensaba: Con sólo tocar su manto, quedaré sana. ²⁹Al instante desapareció la hemorragia, y sintió en su cuerpo que había quedado sana. ³⁰Yahshúa, consciente de que una fuerza había salido de él, se volvió a la gente y preguntó:

—¿Quién me ha tocado el manto?

³¹Los discípulos le decían:

—Ves que la gente te está apretujando, y preguntas ¿quién te ha tocado?

³²Él miraba alrededor para descubrir a la que lo había tocado.

³³La mujer, asustada y temblando, porque sabía lo que le había pasado, se acercó, se postró ante él y le confesó toda la verdad.

³⁴Él le dijo:

—Hija, tu fe te ha sanado. Vete en paz y sigue sana de tu dolencia.

³⁵Aún estaba hablando cuando llegaron algunos de la casa del jefe de la sinagoga y dijeron:

—Tu hija ha muerto. No sigas molestando al Maestro.

³⁶Yahshúa, sin hacer caso de lo que decían, dijo al jefe de la sinagoga:

—No temas, basta que tengas fe.

³⁷Y no permitió que lo acompañara nadie, salvo Pedro, Santiago y su hermano Juan. ³⁸Llegaron a casa del jefe de la sinagoga, vio el alboroto y a los que lloraban y gritaban sin parar.

³⁹Entró y les dijo:

—¿A qué viene este alboroto y esos llantos? La muchacha no está muerta, sino dormida.

⁴⁰Se reían de él. Pero él, echando afuera a todos, tomó al padre, a la madre y a sus compañeros y entró adonde estaba la muchacha. ⁴¹Sujetando a la niña de la mano, le dijo:

Talitha qum, que significa: Chiquilla, te lo digo a ti, ¡levántate!

⁴²Al instante la muchacha se levantó y se puso a caminar –tenía doce años–. Ellos quedaron fuera de sí del asombro. ⁴³Entonces les encargó encarecidamente que nadie se enterara de esto. Después dijo que le dieran de comer.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En la sinagoga de Nazaret

(Mt 13,53-58; Lc 4,16.22-30)

6

¹Saliendo de allí, se dirigió a su ciudad acompañado de sus discípulos. ²Un sábado se puso a enseñar en la sinagoga. Muchos al escucharlo comentaban asombrados:

—¿De dónde saca éste todo eso? ¿Qué clase de sabiduría se le ha dado? Y, ¿qué hay de los grandes milagros que realiza con sus manos? ³¿No es éste el carpintero, el hijo de María, el hermano de Santiago y José, Judas y Simón? ¿No viven aquí, entre nosotros, sus hermanas?

Y esto era para ellos un obstáculo. ⁴Yahshúa les decía:

—A un profeta sólo lo desprecian en su tierra, entre sus parientes y en su casa.

⁵Y no pudo hacer allí ningún milagro, salvo sanar a unos pocos enfermos a quienes impuso las manos. ⁶Y se asombraba de su incredulidad.

Después recorría los pueblos vecinos enseñando.

Misión de los Doce

(Lc 9,1-6)

⁷Llamó a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus inmundos. ⁸Les encargó que no llevaran para el camino más que un bastón; ni pan, ni alforja, ni dinero en la faja, ⁹que calzaran sandalias pero que no llevaran dos túnicas.

¹⁰Les decía:

—Cuando entren en una casa, quédense allí hasta que se marchen. ¹¹Si en un lugar no los reciben ni los escuchan, salgan de allí y sacudan el polvo de los pies como protesta contra ellos.

¹²Se fueron y predicaban que se arrepintieran; ¹³expulsaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban.

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14,1s; Lc 9,7-9)

¹⁴El rey Herodes se enteró de Yahshúa porque su fama se había hecho célebre. Algunos decían que Juan el Bautista había resucitado de entre los muertos y por eso tenía poderes milagrosos. ¹⁵Pero otros decían que era Elías y otros que era un profeta como los antiguos profetas.

¹⁶Sin embargo, Herodes decía:

—Juan, a quien yo hice decapitar, ha resucitado.

 

(Mt 14,3-5; cfr. Lc 3,19s)

¹⁷Herodes había mandado arrestar a Juan y lo había encarcelado, por instigación de Herodías, esposa de su hermano Felipe, con la que se había casado. ¹⁸Juan le decía a Herodes que no le era lícito tener a la mujer de su hermano. ¹⁹Por eso Herodías le tenía rencor y quería darle muerte; pero no podía, ²⁰porque Herodes respetaba a Juan. Sabiendo que era hombre honrado y santo, lo protegía; hacía muchas cosas aconsejado por él y lo escuchaba con agrado.

 

(Mt 14,6-12)

²¹Llegó la oportunidad cuando, para su cumpleaños, Herodes ofreció un banquete a sus dignatarios, a sus comandantes y a la gente principal de Galilea. ²²Entró la hija de Herodías, bailó y gustó a Herodes y a los convidados. El rey dijo a la muchacha:

—Pídeme lo que quieras, que te lo daré.

²³Y juró [demasiado]:

—Aunque me pidas la mitad de mi reino, te lo daré.

²⁴Ella salió y preguntó a su madre:

—¿Qué le pido?

Le respondió:

—La cabeza de Juan el Bautista.

²⁵Entró enseguida, se acercó al rey y le pidió:

—Quiero que me des inmediatamente, en una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista.

²⁶El rey se puso muy triste; pero, por el juramento y por los convidados, no quiso contrariarla. ²⁷Y envió inmediatamente a un verdugo con orden de traer la cabeza de Juan. Éste fue y lo decapitó en la prisión, ²⁸trajo en una bandeja la cabeza y se la entregó a la muchacha; y ella se la entregó a su madre.

²⁹Sus discípulos, al enterarse, fueron a recoger el cadáver y le dieron sepultura.

 

 

 

 

 

 

Da de comer a cinco mil

(Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; cfr. Jn 6,1-14)

³⁰Los apóstoles se reunieron con Yahshúa y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado. ³¹Él les dijo:

—Vengan ustedes solos, a un paraje despoblado, a descansar un rato. Porque los que iban y venían eran tantos, que no les quedaba tiempo ni para comer.

³²Así que se fueron solos en barca a un paraje despoblado. ³³Pero muchos los vieron marcharse y se dieron cuenta. De todos los poblados fueron corriendo a pie hasta allá y se les adelantaron. ³⁴Al desembarcar, vio un gran gentío y se compadeció, porque eran como ovejas sin pastor. Y se puso a enseñarles muchas cosas. ³⁵Como se hacía tarde, los discípulos fueron a decirle:

—El lugar es despoblado y ya es muy tarde; ³⁶despídelos para que vayan a los campos y a los pueblos vecinos a comprar algo para comer.

³⁷Él les respondió:

—Denle ustedes de comer.

Replicaron:

—Tendríamos que comprar pan por doscientos denarios para darles de comer.

³⁸Les contestó:

—¿Cuántos panes tienen? Vayan a ver.

Lo averiguaron y le dijeron:

—Cinco panes y dos pescados.

³⁹Ordenó que los hicieran recostarse en grupos sobre la hierba verde. ⁴⁰Se sentaron en grupos de cien y de cincuenta. ⁴¹Tomó los cinco panes y los dos pescados, alzó la vista al cielo, bendijo y partió los panes y se los fue dando a [sus] discípulos para que los sirvieran; y repartió también los pescados entre todos. ⁴²Comieron todos y quedaron satisfechos. ⁴³Recogieron las sobras de los panes y los pescados y llenaron doce canastas. ⁴⁴Los que comieron [los panes] eran cinco mil hombres.

Camina sobre el agua

(Mt 14,22-33; cfr. Jn 6,15-21)

⁴⁵Enseguida obligó a sus discípulos a que se embarcaran y lo precedieran a la otra orilla, a Betsaida, mientras él despedía a la gente. ⁴⁶Después de esto, subió al monte a orar. ⁴⁷Anochecía y la barca estaba en medio del lago y él a solas en la costa. ⁴⁸Viéndolos fatigados de remar, porque tenían viento contrario, hacia la madrugada se acercó a ellos caminando sobre el agua, intentando adelantarlos. ⁴⁹Al verlo caminar sobre el lago, creyeron que era un fantasma y gritaron, ⁵⁰porque todos lo habían visto y estaban espantados. Pero él inmediatamente les habló y les dijo:

—¡Anímense! Soy yo, no teman.

⁵¹Subió a la barca con ellos y el viento cesó. Ellos estaban [absolutamente] pasmados; ⁵²ya que no habían entendido lo de los panes, pues tenían la mente cerrada.

 

Sanaciones en Genesaret

(Mt 14,34-36)

⁵³Terminada la travesía, tocaron tierra en Genesaret y atracaron. ⁵⁴Cuando desembarcaron, la gente lo reconoció. ⁵⁵Recorriendo toda la región, le fueron llevando en camillas todos los enfermos, hasta el lugar donde habían oído que se encontraba. ⁵⁶En cualquier pueblo, ciudad, o campo por donde pasaba, colocaban a los enfermos en la plaza y le rogaban que les dejara tocar al menos el borde de su manto. Y los que lo tocaban se sanaban.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sobre la tradición

(Mt 15,1-9)

7

¹Se reunieron junto a él los fariseos y algunos letrados venidos de Jerusalén. ²Vieron que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavárselas ³–porque los fariseos y los judíos, en general, no comen sin antes lavarse cuidadosamente las manos, observando la tradición de sus mayores; ⁴y si vuelven del mercado, no comen si no se lavan totalmente; y observan otras muchas reglas tradicionales, como el lavado de copas, jarras y ollas [y mesas]–. ⁵De modo que los fariseos y los letrados le preguntaron:

—¿Por qué no siguen tus discípulos la tradición de los mayores, sino que comen con manos impuras?

⁶Les respondió:

—Qué bien profetizó Isaías de la hipocresía de ustedes cuando escribió:

Este pueblo me honra con los labios,

pero su corazón está lejos de mí;

⁷el culto que me dan es inútil,

ya que la doctrina que enseñan

son preceptos humanos.

⁸Ustedes descuidan el mandato de Dios y mantienen la tradición de los hombres.

⁹Y añadió:

—¡Cómo dejan de lado el mandato de Dios para mantener su propia tradición! ¹⁰Pues Moisés dijo: Sustenta a tu padre y a tu madre, y también: El que abandona a su padre o su madre debe ser condenado a muerte. ¹¹Ustedes en cambio dicen: Si uno comunica a su padre o su madre que la ayuda que debía darles es corbán, es decir, ofrenda sagrada, ¹²entonces le está permitido no ayudarlos. ¹³Y así invalidan el precepto de Dios en nombre de su tradición. Y como ésas hacen muchas otras cosas.

Sobre la verdadera pureza

(Mt 15,10-20)

¹⁴Llamando de nuevo a la gente, les dijo:

—Escuchen todos y entiendan. ¹⁵No hay nada afuera del hombre que, al entrar en él, pueda contaminarlo. Lo que lo hace impuro, es lo que sale de él. ¹⁶[[El que tenga oídos para oír que escuche.]]

¹⁷Cuando se apartó de la gente y entró en casa, le preguntaban los discípulos el sentido de la comparación.

¹⁸Y él les dijo:

—¿Conque también ustedes siguen sin entender? ¿No comprenden que lo que entra en el hombre desde afuera no puede contaminarlo, ¹⁹porque no le entra en el corazón, sino en el vientre y después es expulsado del cuerpo? –Con lo cual declaraba puros todos los alimentos–.

²⁰Y añadió:

—Lo que sale del hombre es lo que contamina al hombre. ²¹De dentro, del corazón del hombre salen los malos pensamientos, fornicación, robos, asesinatos, ²²adulterios, codicia, malicia, fraude, desenfreno, envidia, blasfemia, arrogancia, desatino. ²³Todas estas maldades salen de dentro y contaminan al hombre.

La fe de una mujer cananea

(Mt 15,21-28)

²⁴Desde allí se puso en camino y se dirigió a la región de Tiro. Entró en una casa con intención de pasar inadvertido pero no lo logró. ²⁵Una mujer que tenía a su hija poseída por un espíritu inmundo se enteró de su llegada, acudió y se postró a sus pies. ²⁶La mujer era pagana, natural de la Fenicia siria. Le pedía que expulsase de su hija al demonio.

²⁷Yahshúa le respondió:

—Deja que primero se sacien los hijos. No está bien quitar el pan a los hijos para echárselo a los perritos.

²⁸Ella replicó:

—Señor, también los perritos, debajo de la mesa, comen de las migas que dejan caer los niños.

²⁹Le dijo:

—Por eso que has dicho, puedes irte, que el demonio ha salido de tu hija.

³⁰Se volvió a casa y encontró a su hija acostada en la cama; el demonio había salido.

Sana a un sordomudo

³¹Después salió de la región de Tiro, pasó de nuevo por Sidón y se dirigió al lago de Galilea atravesando la región de la Decápolis. ³²Le llevaron un hombre sordo y tartamudo y le suplicaban que impusiera las manos sobre él. ³³Lo tomó, lo apartó de la gente y, a solas, le metió los dedos en los oídos; después le tocó la lengua con saliva; ³⁴levantó la vista al cielo, suspiró y le dijo:

Effatá, que significa ábrete.

³⁵[Al momento] se le abrieron los oídos, se le soltó el impedimento de la lengua y hablaba normalmente. ³⁶Les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más insistía, más lo pregonaban. ³⁷Llenos de asombro comentaban: Todo lo ha hecho bien, hace oír a los sordos y hablar a los mudos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Da de comer a cuatro mil

(Mt 15,32-39)

8

¹En aquellos días se reunió otra vez mucha gente y no tenían qué comer. Llamó a los discípulos y les dijo:

²—Me compadezco de esta gente, ya llevan tres días junto a mí y no tienen qué comer. ³Si los despido a casa en ayunas, desfallecerán por el camino; y algunos han venido de lejos.

⁴Le contestaron los discípulos:

—¿De dónde sacaríamos panes para alimentarlos aquí, en despoblado?

⁵Les preguntó:

—¿Cuántos panes tienen?

Respondieron:

—Siete.

⁶Ordenó a la gente que se recostara en el suelo. Tomó los siete panes, dio gracias, los partió y se los dio a sus discípulos para que los sirvieran. Ellos los sirvieron a la gente. ⁷Tenían también unos pocos pescaditos. Los bendijo y mandó que los sirvieran. ⁸Comieron hasta quedar satisfechos, y recogieron las sobras en siete canastas. ⁹Eran unos cuatro mil.

Los despidió ¹⁰y enseguida embarcó con los discípulos y se dirigió al territorio de Dalmanuta.

Le piden una señal celeste

(Mt 16,1-4)

¹¹Salieron los fariseos y se pusieron a discutir con él, pidiéndole, para ponerlo a prueba, una señal del cielo.

¹²Él suspiró profundamente y dijo:

—¿Para qué pide una señal esta generación? Les aseguro que a esta generación no se le dará ninguna señal. ¹³Dejándolos, se embarcó de nuevo y pasó a la otra orilla.

Ceguera de los discípulos

(Mt 16,5-12)

¹⁴Los discípulos se habían olvidado de llevar pan y no tenían en la barca más que uno. ¹⁵Él les daba esta recomendación:

—¡Estén atentos! Cuídense de la levadura de los fariseos y de la de Herodes.

¹⁶Ellos discutían porque no tenían pan. ¹⁷Dándose cuenta, Yahshúa les dijo:

—¿Por qué discuten que no tienen pan? ¿Todavía no entienden ni comprenden? ¿Tienen acaso la mente cerrada? ¹⁸Tienen ojos, ¿y no ven?; tienen oídos, ¿y no oyen? ¿No se acuerdan? ¹⁹Cuando repartí los cinco panes entre los cinco mil, ¿cuántas canastas llenas de sobras recogieron?

Le contestaron:

—Doce.

²⁰—Y cuando repartí los siete panes entre cuatro mil, ¿cuántos canastos de sobras recogieron?

[Le] respondieron:

—Siete.

²¹Entonces les dijo:

—¿Todavía no comprenden?

El ciego de Betsaida

²²Cuando llegaron a Betsaida, le llevaron un ciego y le pidieron que lo tocase. ²³Tomando al ciego de la mano, lo sacó a las afueras del pueblo, luego de ponerle saliva en los ojos, le impuso las manos y le preguntó:

—¿Ves algo?

²⁴Y mientras recobraba la vista dijo:

—Veo hombres; los veo como árboles, pero caminando.

²⁵De nuevo le impuso las manos a los ojos. El ciego afinó la mirada, fue sanado y distinguía todo con claridad. ²⁶Yahshúa lo envió a casa y le dijo:

—¡Ni se te ocurra entrar en el pueblo!

Confesión de Pedro

(Mt 16,13-20; Lc 9,18-21; cfr. Jn 6,67-71)

²⁷Yahshúa emprendió el viaje con sus discípulos hacia los pueblos de Cesarea de Felipe. Por el camino preguntó a los discípulos:

—¿Quién dice la gente que soy yo?

²⁸Le respondieron:

—Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros que uno de los profetas.

²⁹Él les preguntó a ellos:

—Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?

Respondió Pedro:

—Tú eres el Mesías.

³⁰Entonces les ordenó que a nadie hablaran de esto.

Primer anuncio

de la pasión y resurrección

(Mt 16,21-23; Lc 9,22)

³¹Y empezó a explicarles que el Hijo del Hombre tenía que padecer mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los letrados, sufrir la muerte y después de tres días resucitar. ³²Les hablaba con franqueza. Pero Pedro se lo llevó aparte y se puso a reprenderlo. ³³Mas él se volvió y, viendo a los discípulos, reprendió a Pedro:

—¡Aléjate de mi vista, Satanás! Tus pensamientos son los de los hombres, no los de Dios.

Condiciones para ser discípulo

(Mt 16,24-28; Lc 9,23-27)

³⁴Y llamando a la gente con los discípulos, les dijo:

—El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, cargue con su cruz y me siga. ³⁵El que quiera salvar su vida, la perderá; quien la pierda por mí y por la Buena Noticia, la salvará. ³⁶¿De qué le vale al hombre ganar todo el mundo si pierde su vida?, ³⁷¿qué precio pagará el hombre por ella?

³⁸Si uno se avergüenza de mí y de mis palabras ante esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga con la gloria de su Padre y acompañado de sus santos ángeles.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9

¹Y añadió:

—Les aseguro que algunos de los que están aquí presentes no sufrirán la muerte antes de que vean llegar el reino de Dios con poder.

Transfiguración de Yahshúa

(Mt 17,1-8; Lc 9,28-36)

²Seis días más tarde tomó Yahshúa a Pedro, a Santiago y a Juan y se los llevó aparte a una montaña elevada. Delante de ellos se transfiguró: ³su ropa se volvió de una blancura resplandeciente, tan blanca como nadie en el mundo sería capaz de blanquearla. ⁴Se les aparecieron Elías y Moisés conversando con Yahshúa. ⁵Pedro tomó la palabra y dijo a Yahshúa:

—Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a armar tres chozas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías ⁶–No sabía lo que decía, porque estaban llenos de miedo–.

⁷Entonces vino una nube que les hizo sombra, y salió de ella una voz:

—Éste es mi Hijo querido. Escúchenlo.

⁸De pronto miraron a su alrededor y no vieron más que a Yahshúa solo con ellos.

⁹Mientras bajaban de la montaña les encargó que no contaran a nadie lo que habían visto, hasta que el Hijo del Hombre resucitara de entre los muertos. ¹⁰Ellos cumplieron aquel encargo pero se preguntaban qué significaría resucitar de entre los muertos.

 

(Mt 17,10-12)

¹¹Y le preguntaron:

—¿Por qué dicen los letrados que primero tiene que venir Elías?

¹²Él les respondió:

—Elías vendrá primero y restaurará todo. Pero, ¿por qué está escrito que el Hijo del Hombre ha de padecer mucho y ser despreciado? ¹³Yo les digo que Elías ya vino y lo trataron a su antojo, tal como está escrito.

 

 

Sana a un niño epiléptico

(Mt 17,14-21; Lc 9,37-43a)

¹⁴Cuando volvieron adonde estaban los discípulos, vieron un gran gentío y unos letrados discutiendo con ellos. ¹⁵En cuanto la gente lo vio, quedaron sorprendidos y corrieron a saludarlo.

¹⁶Él les preguntó:

—¿De qué están discutiendo?

¹⁷Uno de la gente le contestó:

—Maestro, te he traído a mi hijo, poseído por un espíritu que lo deja mudo. ¹⁸Cada vez que lo ataca, lo tira al suelo; él echa espuma por la boca, rechina los dientes y se queda rígido. He pedido a tus discípulos que lo expulsaran y no han podido.

¹⁹Él les contestó:

—¡Qué generación incrédula! ¿Hasta cuándo tendré que estar con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? Tráiganmelo.

²⁰Se lo llevaron; y, en cuanto el espíritu lo vio, sacudió con violencia al muchacho, que cayó a tierra y se revolcaba echando espuma por la boca.

²¹Yahshúa preguntó al padre:

—¿Desde cuándo le sucede esto?

Contestó:

—Desde niño. ²²Y muchas veces incluso lo tira al agua o al fuego para acabar con él. Por eso, si puedes hacer algo, compadécete de nosotros y ayúdanos.

²³Yahshúa le respondió:

—¿Que si puedo? Todo es posible para quien cree.

²⁴Inmediatamente el padre del muchacho exclamó:

—Creo; pero socorre mi falta de fe.

²⁵Viendo Yahshúa que la gente se agolpaba sobre ellos, reprendió al espíritu inmundo:

—Espíritu sordo y mudo, yo te lo ordeno, sal de él y no vuelvas a entrar en él.

²⁶Dando un grito y sacudiéndolo fuertemente, salió.

El muchacho quedó como un cadáver, tanto que muchos decían que estaba muerto. ²⁷Pero Yahshúa, tomándolo de la mano, lo levantó y el muchacho se puso en pie.

²⁸Cuando Yahshúa entró en casa, los discípulos le preguntaban aparte:

—¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?

²⁹Respondió:

—Esa clase sólo sale a fuerza de oración.

Segundo anuncio

de la pasión y resurrección

(Mt 17,22s; Lc 9,43b-45)

³⁰Desde allí fueron recorriendo Galilea, y no quería que nadie lo supiera.

³¹A los discípulos les explicaba:

—El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de hombres que le darán muerte; después de morir, al cabo de tres días, resucitará.

³²Ellos, aunque no entendían el asunto, no se atrevían a preguntarle.

¿Quién es el más importante?

(Mt 18,1-5; Lc 9,46-48)

³³Llegaron a Cafarnaún y, ya en casa, les preguntó:

—¿De qué hablaban por el camino?

³⁴Se quedaron callados, porque por el camino habían estado discutiendo quién era el más importante.

³⁵Se sentó, llamó a los Doce, y les dijo:

—El que quiera ser el primero, que se haga el último y el servidor de todos.

³⁶Después llamó a un niño, lo colocó en medio de ellos, lo acarició y les dijo:

³⁷—Quien reciba a uno de estos niños en mi nombre, a mí me recibe. Quien me recibe a mí, no es a mí a quién recibe, sino al que me envió.

El exorcista anónimo

(Lc 9,49s)

³⁸Juan le dijo:

—Maestro, vimos a uno que expulsaba demonios en tu nombre, y tratamos de impedírselo porque no nos sigue.

³⁹Yahshúa respondió:

—No se lo impidan. Aquel que haga un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. ⁴⁰Quien no está contra nosotros, está a nuestro favor.

 

(Mt 10,42)

⁴¹Quien les dé a beber un vaso de agua en atención a que ustedes son del Mesías les aseguro que no quedará sin recompensa.

Radicalidad ante el pecado

(Mt 18,6s; Lc 17,1s)

⁴²Si alguien lleva a pecar a uno de estos pequeños que creen [en mí], más le valdría que le atasen una piedra de molino en el cuello y lo arrojaran al mar.

 

(Mt 18,8s)

⁴³Si tu mano te lleva a pecar, córtatela. Más te vale entrar manco en la vida que con las dos manos ir a parar al infierno, al fuego inextinguible. ⁴⁴[[Donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.]]

⁴⁵Si tu pie te lleva a pecar, córtatelo. Más te vale entrar cojo en la vida que con los dos pies ser arrojado al infierno. ⁴⁶[[Donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.]]

⁴⁷Si tu ojo te lleva a pecar, sácatelo. Más te vale entrar con un solo ojo en el reino de Dios que con los dos ojos ser arrojado al infierno, ⁴⁸donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.

⁴⁹Todos serán sazonados al fuego.

 

(cfr. Mt 5,13; Lc 14,34s)

⁵⁰La sal es buena; pero si la sal pierde el sabor, ¿con qué la sazonarán? Ustedes tengan sal y estén en paz con los demás.

 

 

 

 

 

 

 

 

Sobre el divorcio

(Mt 19,1-9)

10

¹Desde allí se encaminó al territorio de Judea, al otro lado del Jordán. De nuevo se acercó a él una multitud y, según su costumbre, se puso a enseñar. ²Llegaron unos fariseos y, para ponerlo a prueba, le preguntaron:

—¿Puede un hombre separarse de su mujer?

³Les contestó:

—¿Qué les mandó Moisés?

⁴Respondieron:

—Moisés permitió escribir el acta de divorcio y separarse.

⁵Yahshúa les dijo:

—Porque son duros de corazón Moisés escribió ese precepto. ⁶Pero al principio de la creación Dios los hizo hombre y mujer, ⁷y por eso abandona un hombre a su padre y a su madre, [se une a su mujer] ⁸y los dos se hacen una sola carne. De suerte que ya no son dos, sino una sola carne. ⁹Así pues, lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre.

¹⁰Una vez en casa, los discípulos  le preguntaron de nuevo acerca de aquello.

¹¹Él les dijo:

—El que se divorcia de su mujer y se casa con otra comete adulterio contra la primera. ¹²Si ella se divorcia del marido y se casa con otro, comete adulterio.

Bendice a unos niños

(Mt 19,13-15; Lc 18,15-17)

¹³Le traían niños para que los tocara, y los discípulos los reprendían.

¹⁴Yahshúa, al verlo, se enojó y dijo:

—Dejen que los niños se acerquen a mí; no se lo impidan, porque el reino de Dios pertenece a los que son como ellos. ¹⁵Les aseguro, el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

¹⁶Y los acariciaba y bendecía imponiendo las manos sobre ellos.

El joven rico

(Mt 19,16-30; Lc 18,18-30)

¹⁷Cuando se puso en camino, llegó uno corriendo, se arrodilló ante él y le preguntó:

—Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar vida eterna?

¹⁸Yahshúa le respondió:

—¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno fuera de Dios. ¹⁹Conoces los mandamientos: no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no jurarás en falso, no defraudarás, honra a tu padre y a tu madre.

²⁰Él le contestó:

—Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud.

²¹Yahshúa lo miró con cariño y le dijo:

—Una cosa te falta: ve, vende cuanto tienes y dáselo a [los] pobres y tendrás un tesoro en el cielo; después sígueme.

²²Ante estas palabras, se llenó de pena y se marchó triste; porque era muy rico.

²³Yahshúa mirando alrededor dijo a sus discípulos:

—Difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas.

²⁴Los discípulos se asombraron de lo que decía.

Pero Yahshúa insistió:

—¡Qué difícil es entrar en el reino de Dios! ²⁵Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para un rico entrar en el reino de Dios.

²⁶Ellos llenos de asombro y temor se decían:

—Entonces, ¿quién puede salvarse?

²⁷Yahshúa los quedó mirando y les dijo:

—Para los hombres es imposible, pero no para Dios; porque para Dios todo es posible.

²⁸Pedro entonces le dijo:

—Mira, nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido.

²⁹Yahshúa le contestó:

—Les aseguro que todo el que deje casa o hermanos o hermanas o madre o padre o hijos o campos por mí y por la Buena Noticia ³⁰ha de recibir en esta vida cien veces más en casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y campos, en medio de las persecuciones, y en el mundo futuro la vida eterna.

³¹Porque muchos primeros serán los últimos y muchos últimos serán los primeros.

Tercer anuncio

de la pasión y resurrección

(Mt 20,17-19; Lc 18,31-34)

³²Iban de camino, subiendo hacia Jerusalén. Yahshúa iba adelante, los que le seguían estaban sorprendidos y con miedo. Él reunió otra vez a los Doce y se puso a anunciarles lo que le iba a suceder:

³³—Miren, estamos subiendo a Jerusalén: el Hijo del Hombre será entregado a los sumos sacerdotes y los letrados, lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos, ³⁴que se burlarán de él, le escupirán, lo azotarán y le darán muerte, y luego de tres días resucitará.

Contra la ambición

(Mt 20,20-24)

³⁵Se le acercaron los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron:

—Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir.

³⁶Les preguntó:

—¿Qué quieren de [mí]?

³⁷Le respondieron:

—Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.

³⁸Yahshúa replicó:

—No saben lo que piden. ¿Pueden beber la copa que yo he de beber o recibir el bautismo que yo voy a recibir?

³⁹Ellos respondieron:

—Podemos.

Yahshúa les dijo:

—La copa que yo voy a beber también la beberán ustedes, el bautismo que yo voy a recibir también lo recibirán ustedes; ⁴⁰pero sentarse a mi derecha y a mi izquierda no me toca a mí concederlo, sino que es para quienes está reservado.

⁴¹Cuando los otros lo oyeron, se enojaron con Santiago y Juan.

 

(Mt 20,25-28; Lc 22,25-27)

⁴²Pero Yahshúa los llamó y les dijo:

—Saben que entre los paganos los que son tenidos por gobernantes dominan a las naciones como si fueran sus dueños y los poderosos imponen su autoridad. ⁴³No será así entre ustedes; más bien, quien entre ustedes quiera llegar a ser grande que se haga servidor de los demás; ⁴⁴y quien quiera ser el primero que se haga sirviente de todos. ⁴⁵Porque el Hijo del Hombre no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos.

 

Sana a un ciego

(Mt 20,29-34; Lc 18,35-43)

⁴⁶Llegaron a Jericó. Y cuando salía de allí con sus discípulos y un gentío considerable, Bartimeo, hijo de Timeo, un mendigo ciego, estaba sentado al costado del camino. ⁴⁷Al oír que era Yahshúa de Nazaret, se puso a gritar:

—¡Yahshúa, Hijo de David, compadécete de mí!

⁴⁸Muchos lo reprendían para que se callase. Pero él gritaba más fuerte:

—¡Hijo de David, compadécete de mí!

⁴⁹Yahshúa se detuvo y dijo:

—Llámenlo.

Llamaron al ciego diciéndole:

—¡Ánimo, levántate, que te llama!

⁵⁰Él dejó el manto, se puso en pie y se acercó a Yahshúa. ⁵¹Yahshúa le preguntó:

—¿Qué quieres de mí?

Contestó el ciego:

—Maestro, que recobre la vista.

⁵²Yahshúa le dijo:

—Vete, tu fe te ha salvado.

Al instante recobró la vista y lo seguía por el camino.

 

 

 

 

 

 

Entrada triunfal en Jerusalén

(Mt 21,1-11; Lc 19,29-40; cfr. Jn 12,12-19)

11

¹Cuando se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, envió a dos discípulos ²diciéndoles:

—Vayan al pueblo de enfrente y, al entrar, encontrarán un burrito atado, que aún nadie ha montado. Desátenlo y tráiganlo. ³Y si alguien les pregunta por qué hacen eso, le dirán que le hace falta al Señor y que se lo devolverá muy pronto.

⁴Fueron y encontraron el burrito atado junto a una puerta, por fuera, en la calle. Lo soltaron. ⁵Algunos de los allí presentes les dijeron:

—¿Por qué sueltan el burrito?

⁶Contestaron como les había encargado Yahshúa, y les permitieron llevarlo.

⁷Llevaron el burrito a Yahshúa, le echaron encima sus mantos, y Yahshúa se montó. ⁸Muchos alfombraban el camino con sus mantos, otros con ramos cortados en el campo. ⁹Los que iban delante y detrás gritaban:

¡Hosana!

Bendito el que viene

en nombre del Señor.

¹⁰Bendito el reino

de nuestro padre David que llega.

¡Hosana en las alturas!

¹¹Entró en Jerusalén y se dirigió al templo. Después de inspeccionarlo todo, como era tarde, volvió con los Doce a Betania.

Maldice la higuera

(Mt 21,18s)

¹²Al día siguiente, cuando salían de Betania, sintió hambre. ¹³Al ver de lejos una higuera frondosa, se acercó para ver si encontraba algo; pero no encontró más que hojas, pues no era el tiempo de los higos. ¹⁴Entonces le dijo:

—Nunca jamás nadie coma frutos tuyos.

Los discípulos lo estaban escuchando.

Purifica el Templo

(Mt 21,12-17; Lc 19,45-48; cfr. Jn 2,13-16)

¹⁵Llegaron a Jerusalén y, entrando en el templo, se puso a echar a los que vendían y compraban en el templo; volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, ¹⁶y no dejaba a nadie transportar objetos por el templo.

¹⁷Y les explicó:

—Está escrito: Mi casa será casa de oración para todas las naciones; en cambio ustedes la han convertido en cueva de asaltantes.

¹⁸Lo oyeron los sumos sacerdotes y los letrados y buscaban la forma de acabar con él; pero le tenían miedo, porque toda la gente admiraba su enseñanza. ¹⁹Cuando anocheció, salió de la ciudad.

La higuera seca

(Mt 21,20-22)

²⁰Por la mañana, pasando junto a la higuera, vieron que se había secado de raíz. ²¹Pedro se acordó y le dijo:

—Maestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado.

²²Yahshúa le respondió:

—Tengan fe en Dios. ²³Les aseguro que si uno, sin dudar en su corazón, sino creyendo que se cumplirá lo que dice, manda a ese monte que se quite de ahí y se tire al mar, lo conseguirá. ²⁴Por tanto les digo que, cuando oren pidiendo algo, crean que se les concederá, y así sucederá.

 

(Mt 6,14s)

²⁵Cuando se pongan a orar, perdonen lo que tengan contra otros, y el Padre del cielo perdonará sus culpas. ²⁶[[Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre del cielo los perdonará a ustedes.]]

La autoridad de Yahshúa

(Mt 21,23-27; Lc 20,1-8)

²⁷Volvieron a Jerusalén y, mientras caminaba por el templo, se le acercaron los sumos sacerdotes, los letrados y los ancianos ²⁸y le dijeron:

—¿Con qué autoridad haces eso? ¿Quién te ha dado tal autoridad para hacerlo?

²⁹Yahshúa respondió:

—Les haré una pregunta, si ustedes me responden yo les diré con qué autoridad lo hago. ³⁰El bautismo de Juan, ¿procedía del cielo o de los hombres? Respóndanme.

³¹Ellos discutían entre sí: Si afirmamos que del cielo, nos dirá que, por qué no le creímos. ³²¿Vamos a decir que de los hombres? –Tenían miedo a la gente, porque todos consideraban a Juan un profeta auténtico–. ³³Así que respondieron:

—No sabemos.

Y Yahshúa les dijo:

—Entonces yo tampoco les digo con qué autoridad lo hago.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Parábola de los viñadores malvados

(Mt 21,33-46; Lc 20,9-19)

12

¹Se puso a hablarles con parábolas: Un hombre plantó una viña, la rodeó con una tapia, cavó un lagar y construyó una torre; se la arrendó a unos viñadores y se marchó.

²A su debido tiempo, envió un sirviente a los viñadores para cobrar su parte del fruto de la viña. ³Ellos lo agarraron, lo apalearon y lo despidieron con las manos vacías.

⁴Les envió un segundo sirviente; y ellos lo maltrataron y lo injuriaron.

⁵Envió un tercero, y lo mataron; y a otros muchos: a unos los apalearon, a otros los mataron.

⁶Le quedaba uno, su hijo querido, y lo envió en último término, pensando que respetarían a su hijo. ⁷Pero los viñadores se dijeron: Es el heredero. Lo matamos y la herencia será nuestra. ⁸Así que lo mataron y lo arrojaron fuera de la viña.

⁹Ahora bien, ¿qué hará el dueño de la viña? Irá, acabará con los viñadores y entregará la viña a otros.

¹⁰¿No han leído aquel texto de la Escritura:

La piedra

que desecharon los arquitectos

es ahora la piedra angular;

¹¹es el Señor quien lo ha hecho;

y nos parece un milagro?

¹²Intentaron arrestarlo, porque comprendieron que la parábola era para ellos. Pero, como tenían miedo a la gente, lo dejaron y se fueron.

Sobre el tributo al césar

(Mt 22,15-22; Lc 20,20-26)

¹³Después le enviaron unos fariseos y herodianos para ponerle una trampa con las palabras.

¹⁴Se acercaron y le dijeron:

—Maestro, nos consta que eres sincero e imparcial porque no juzgas según la apariencia de la gente, sino que enseñas con verdad el camino de Dios. ¿Es lícito pagar tributo al césar o no? ¿Lo pagamos o no?

¹⁵Dándose cuenta de su hipocresía, les dijo:

—¿Por qué me ponen a prueba? Tráiganme una moneda, que la vea.

¹⁶Se la llevaron y les preguntó:

—¿De quién es esta imagen y esta inscripción?

Le contestaron:

—Del césar.

¹⁷Y Yahshúa replicó:

—Entonces den al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.

Y quedaron sorprendidos de su respuesta.

Sobre la resurrección

(Mt 22,23-33; Lc 20,27-40)

¹⁸Se acercaron unos saduceos, quienes niegan la resurrección, y le dijeron:

¹⁹Maestro, Moisés nos dejó escrito que si alguien muere y deja a su mujer sin hijos, su hermano debería casarse con la mujer para así dar descendencia a su hermano difunto. ²⁰Eran siete hermanos: el primero se casó y murió sin descendencia; ²¹el segundo tomó a la viuda y murió sin descendencia; lo mismo el tercero. ²²Ninguno de los siete dejó descendencia. Después de todos murió la mujer. ²³En la resurrección, [cuando resuciten,] ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete estuvieron casados con ella.

²⁴Yahshúa les respondió:

—¿No están equivocados por esto, por no conocer las Escrituras ni el poder de Dios? ²⁵Cuando resuciten de entre los muertos, los hombres y las mujeres no se casarán, sino que serán como ángeles en el cielo. ²⁶Y a propósito de que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moisés el episodio de la zarza? Dios le dijo:

Yo soy el Dios de Abrahán,

el Dios de Isaac,

el Dios de Jacob.

²⁷No es un Dios de muertos, sino de vivos. Ustedes están muy equivocados.

Sobre el precepto más importante

(Mt 22,34-40; Lc 10,25-28)

²⁸Un letrado que escuchó la discusión y al ver lo acertado de la respuesta, se acercó y le preguntó:

—¿Cuál es el precepto más importante?

²⁹Yahshúa respondió:

—El más importante es:

Escucha, Israel,

el Señor nuestro Dios es uno solo.

³⁰Amarás al Señor, tu Dios

con todo tu corazón,

con toda tu alma,

con toda tu mente,

con todas tus fuerzas.

³¹El segundo es:

Amarás al prójimo

como a ti mismo.

No hay mandamiento mayor que éstos.

³²El letrado le respondió:

—Muy bien, maestro; es verdad lo que dices: el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él. ³³Que amarlo con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.

³⁴Al ver Yahshúa que había respondido acertadamente, le dijo:

—No estás lejos del reino de Dios.

Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Sobre el Mesías y David

(Mt 22,41-46; Lc 20,41-44)

³⁵Cuando enseñaba en el templo, Yahshúa tomó la palabra y dijo:

—¿Por qué dicen los letrados que el Mesías es Hijo de David? ³⁶Si el mismo David, inspirado por el Espíritu Santo, dijo:

Dijo el Señor a mi Señor:

Siéntate a mi derecha,

hasta que ponga a tus enemigos

debajo de tus pies.

³⁷David mismo lo llama Señor, ¿cómo puede ser hijo suyo?

La multitud escuchaba a Yahshúa con gusto.

 

 

Invectiva contra los letrados

(Lc 20,45-47)

³⁸Y él, instruyéndolos, dijo:

—Cuídense de los letrados. Les gusta pasear con largas túnicas, que los saluden por la calle, ³⁹buscan los primeros asientos en las sinagogas y los mejores puestos en los banquetes. ⁴⁰Con pretexto de largas oraciones, devoran los bienes de las viudas. Ellos recibirán una sentencia más severa.

La ofrenda de la viuda

(Lc 21,1-4)

⁴¹Sentado frente a las alcancías del templo, observaba cómo la gente depositaba su limosna.

Muchos ricos daban en abundancia. ⁴²Llegó una viuda pobre y echó unas moneditas de muy poco valor.

⁴³Yahshúa llamó a los discípulos y les dijo:

—Les aseguro que esa pobre viuda ha dado más que todos los demás. ⁴⁴Porque todos han dado de lo que les sobra; pero ésta, en su indigencia, ha dado cuanto tenía para vivir.

 

 

 

 

 

 

Sobre la destrucción del Templo

(Mt 24,1s; Lc 21,5s)

13

¹Cuando salía del templo, le dijo uno de sus discípulos:

—Maestro, mira qué piedras y qué construcciones.

²Yahshúa le contestó:

—¿Ven esos grandes edificios? Pues se derrumbarán sin que quede piedra sobre piedra.

Comienzo de los dolores

(Mt 24,3-8; Lc 21,7-11)

³Estaba sentado en el monte de los Olivos, enfrente del templo. Pedro y Santiago, Juan y Andrés le preguntaron aparte:

⁴—¿Cuándo sucederá todo eso? ¿Cuál es la señal de que todo está para acabarse?

⁵Yahshúa empezó a decirles:

—¡Cuidado, que nadie los engañe! ⁶Se presentarán muchos en mi nombre diciendo: Soy yo, y engañarán a muchos. ⁷Cuando oigan ruido de guerras y noticias de ellas, no se alarmen. Todo eso ha de suceder, pero todavía no es el final. ⁸Porque se alzará pueblo contra pueblo, reino contra reino. Habrá terremotos en diversos lugares, habrá carestías. Es el comienzo de los dolores de parto.

 

(Mt 10,17s; Lc 21,12s)

⁹Ocúpense de ustedes mismos. Los entregarán a los tribunales, los apalearán en las sinagogas, y por mi causa comparecerán ante magistrados y reyes para dar testimonio ante ellos.

 

(Mt 24,14)

¹⁰Pero antes se ha de anunciar en todas las naciones la Buena Noticia.

 

(Mt 10,19s; Lc 12,11s)

¹¹Cuando los conduzcan para entregarlos, no se preocupen por lo que tendrán que decir; lo que Dios les inspire en aquel momento es lo que dirán. Porque no serán ustedes los que hablen, sino el Espíritu Santo.

 

(Mt 10,21s)

¹²Un hermano entregará a su hermano a la muerte, un padre a su hijo; se levantarán hijos contra padres y les darán muerte. ¹³Serán odiados por todos a causa de mi nombre. Pero el que aguante hasta el final se salvará.

La gran tribulación

(Mt 24,15-22; Lc 21,20-24)

¹⁴Cuando vean el ídolo abominable instalado donde no debe –el lector que lo entienda–, entonces los que viven en Judea que escapen a los montes. ¹⁵El que esté en la azotea no baje ni entre en casa a recoger algo; ¹⁶el que se encuentre en el campo no vuelva a buscar el manto. ¹⁷¡Ay de las embarazadas y de las que tengan niños de pecho en aquellos días! ¹⁸Recen para que no suceda en invierno. ¹⁹Aquellos días habrá una tribulación tan grande como no la hubo desde que Dios creó el mundo hasta ahora, ni la habrá en el futuro. ²⁰Y si el Señor no abreviara aquella etapa, no se salvaría ni uno. Pero, acortará esos días a causa de los que quiere salvar.

 

(Mt 24,23-25)

²¹Entonces, si alguien les dice que el Mesías está aquí o allí, no le crean. ²²Porque surgirán falsos mesías y falsos profetas, que harán milagros y prodigios, hasta el punto de engañar, si fuera posible, a los elegidos.

²³Ustedes estén atentos, que yo los he prevenido de todo.

La parusía

(Mt 24,29-31; Lc 21,25-28)

²⁴En aquellos días, después de esa tribulación el sol se oscurecerá, la luna no irradiará su resplandor, ²⁵las estrellas caerán del cielo y los ejércitos celestes temblarán. ²⁶Entonces verán llegar al Hijo del Hombre entre nubes, con gran poder y gloria. ²⁷Y enviará a los ángeles para reunir a [sus] elegidos desde los cuatros vientos, de un extremo de la tierra a un extremo del cielo.

El ejemplo de la higuera

(Mt 24,32-35; Lc 21,29-33)

²⁸Aprendan del ejemplo de la higuera: cuando las ramas se ablandan y brotan las hojas, saben que está cerca la primavera. ²⁹Lo mismo ustedes, cuando vean suceder aquello, sepan que el fin está cerca, a las puertas. ³⁰Les aseguro que no pasará esta generación antes de que suceda todo eso. ³¹El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

Sobre el día y la hora

(Mt 24,36)

 ³²En cuanto al día y la hora, no los conoce nadie, ni los ángeles en el cielo, ni el hijo; sólo los conoce el Padre.

(Mt 25,13)

³³¡Estén atentos y despiertos, porque no conocen el día ni la hora!

(cfr. Mt 25,14)

³⁴Será como un hombre que se va de su casa y se la encarga a sus sirvientes, distribuye las tareas, y al portero le encarga que vigile.

 

(cfr. Mt 24,42; Lc 12,36-38)

³⁵Así pues, estén atentos porque no saben cuándo va a llegar el dueño de casa, si al anochecer o a medianoche o al canto del gallo o de mañana; ³⁶que, al llegar de repente, no los sorprenda dormidos.

³⁷Lo que les digo a ustedes se lo digo a todos: ¡Estén atentos!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Complot para matar a Yahshúa

(Mt 26,1-5; Lc 22,1s; cfr. Jn 11,45-57)

14

¹Faltaban dos días para la fiesta de la Pascua y de los Ázimos. Los sumos sacerdotes y los letrados buscaban apoderarse de él mediante un engaño para darle muerte. ²Pero decían que no debía ser durante las fiestas, para que no se amotinase el pueblo.

Unción en Betania

(Mt 26,6-13; cfr. Lc 7,36-50; Jn 12,1-8)

³Estando él en Betania, invitado en casa de Simón el Leproso, llegó una mujer con un frasco de perfume de nardo puro muy costoso. Quebró el frasco y se lo derramó en la cabeza. ⁴Algunos comentaban indignados:

—¿A qué viene este derroche de perfume? ⁵Se podía haberlo vendido por trescientos denarios para dárselos a los pobres.

Y la reprendían.

⁶Pero Yahshúa dijo:

—Déjenla, ¿por qué la molestan? Ha hecho una obra buena conmigo. ⁷A los pobres los tendrán siempre entre ustedes y podrán socorrerlos cuando quieran; pero a mí no siempre me tendrán. ⁸Ha hecho lo que podía: se ha adelantado a preparar mi cuerpo para la sepultura. ⁹Les aseguro que en cualquier parte del mundo donde se proclame la Buena Noticia, se mencionará también lo que ella ha hecho.

Traición de Judas

(Mt 26,14-16; Lc 22,3-6)

¹⁰Judas Iscariote, uno de los Doce, se dirigió a los sumos sacerdotes para entregárselo. ¹¹Al oírlo se alegraron y prometieron darle dinero. Y él se puso a buscar una oportunidad para ello.

 

Preparación de la cena pascual

(Mt 26,17-19; Lc 22,7-13)

¹²El primer día de los Ázimos, cuando se inmolaba la víctima pascual, le dijeron los discípulos:

—¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?

¹³Él envió a dos discípulos encargándoles:

—Vayan a la ciudad y les saldrá al encuentro un hombre llevando un cántaro de agua. Síganlo ¹⁴y donde entre, digan al dueño de casa: Dice el Maestro que dónde está la sala en la que va a comer la cena de Pascua con sus discípulos. ¹⁵Él les mostrará un salón en el piso superior, preparado con divanes. Preparen allí la cena.

¹⁶Salieron los discípulos, se dirigieron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua.

Anuncio de la traición

(Mt 26,20-25; cfr. Lc 22,21-23; Jn 13,21-30)

¹⁷Al atardecer llegó con los Doce. ¹⁸Se pusieron a la mesa y, mientras comían, dijo Yahshúa:

—Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar, uno que come conmigo.

¹⁹Entristecidos, empezaron a preguntarle uno por uno:

—¿Soy yo?

²⁰Les respondió:

—Uno de los Doce, que moja el pan conmigo en la fuente. ²¹El Hijo del Hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay de aquel por quien el Hijo del Hombre será entregado! Más le valdría a ese hombre no haber nacido.

Institución de la Eucaristía

(Mt 26,26-30; Lc 22,14-20;

cfr. Jn 6,51-59; 1 Cor 11,23-25)

²²Mientras cenaban, tomó pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio diciendo:

—Tomen, esto es mi cuerpo.

²³Y tomando la copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y bebieron todos de ella. ²⁴Les dijo:

—Ésta es mi sangre, sangre de la alianza, que se derrama por todos. ²⁵Les aseguro que no volveré a beber el fruto de la vid hasta el día en que beba el vino nuevo en el reino de Dios.

²⁶Después cantaron los salmos y salieron hacia el monte de los Olivos.

Anuncia el abandono de sus discípulos

(Mt 26,31-35; Lc 22,31-34; cfr. Jn 13,36-38)

²⁷Yahshúa les dijo:

—Todos van a fallar, como está escrito:

Heriré al pastor

y se dispersarán las ovejas.

²⁸Pero, cuando resucite, iré delante de ustedes a Galilea.

²⁹Pedro le contestó:

—Aunque todos fallen, yo no.

³⁰Le dijo Yahshúa:

—Te aseguro que tú hoy mismo, esta noche, antes de que el gallo cante dos veces, me habrás negado tres.

³¹Él insistió:

—Aunque tenga que morir contigo, no te negaré.

Lo mismo decían los demás.

 

Oración en el huerto

(Mt 26,36-46; cfr. Lc 22,39-46)

³²Llegados al lugar llamado Getsemaní, dijo a sus discípulos:

—Siéntense aquí mientras yo voy a orar.

³³Llevó con él a Pedro, Santiago y Juan y empezó a sentir tristeza y angustia. ³⁴Entonces les dijo:

—Siento una tristeza de muerte; quédense aquí y permanezcan despiertos.

³⁵Se adelantó un poco, se postró en tierra y oraba que, si era posible, se alejara de él aquella hora. ³⁶Decía:

Abba, Padre, tú lo puedes todo, aparta de mí esta copa. Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

³⁷Volvió, y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:

—Simón, ¿duermes? ¿No has sido capaz de estar despierto una hora? ³⁸Permanezcan despiertos y oren para no caer en la tentación. El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil.

³⁹Se retiró otra vez y oró repitiendo las mismas palabras. ⁴⁰Al volver, los encontró otra vez dormidos, porque los ojos se les cerraban de sueño; y no supieron qué contestar.

⁴¹Volvió por tercera vez y les dijo:

—¡Todavía dormidos y descansando! Basta, ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre será entregado en poder de los pecadores. ⁴²Vamos, levántense, se acerca el traidor.

Arresto de Yahshúa

(Mt 26,47-56; Lc 22,47-53; cfr. Jn 18,1-11)

⁴³Todavía estaba hablando cuando se presentó Judas, uno de los Doce, y con él gente armada de espadas y palos, enviada por los sumos sacerdotes, los letrados y los ancianos. ⁴⁴El traidor les había dado una contraseña: Al que yo bese, ése es; arréstenlo y llévenlo con cuidado.

⁴⁵Enseguida, acercándose a Yahshúa, le dijo: ¡Maestro!, y le dio un beso.

⁴⁶Los otros se le tiraron encima y lo arrestaron.

⁴⁷Uno de los presentes desenvainó la espada y de un tajo cortó una oreja al sirviente del sumo sacerdote.

⁴⁸Yahshúa se dirigió a ellos:

—Como si se tratara de un asaltante, han salido armados de espadas y palos para capturarme. ⁴⁹Diariamente estaba con ustedes enseñando en el templo y no me arrestaron. Pero se ha de cumplir la Escritura.

⁵⁰Y todos lo abandonaron y huyeron.

Un joven anónimo

⁵¹Le seguía, también, un muchacho cubierto sólo por una sábana. Lo agarraron; ⁵²pero él, soltando la sábana, se les escapó desnudo.

 

 

Yahshúa ante el Consejo

(Mt 26,57s; Lc 22,54s; cfr. Jn 18,12-16)

⁵³Condujeron a Yahshúa a casa del sumo sacerdote, y se reunieron todos los sumos sacerdotes con los ancianos y los letrados. ⁵⁴Pedro le fue siguiendo a distancia hasta entrar en el palacio del sumo sacerdote. Se quedó sentado con los empleados, calentándose junto al fuego.

 

(Mt 26,59-63a)

 ⁵⁵El sumo sacerdote y el Consejo en pleno buscaban un testimonio contra Yahshúa que permitiera condenarlo a muerte, y no lo encontraban, ⁵⁶ya que aunque muchos testimoniaban en falso contra él, sus testimonios no concordaban.

⁵⁷Algunos se levantaron y declararon en falso contra él:

⁵⁸—Le hemos oído decir: Yo he de destruir este santuario, construido por manos humanas, y en tres días construiré otro, no edificado con manos humanas.

⁵⁹Pero tampoco en este punto concordaba el testimonio de ellos.

⁶⁰Entonces el sumo sacerdote se puso de pie en medio y preguntó a Yahshúa:

—¿No respondes nada a lo que éstos declaran contra ti?

^61aÉl callaba y no respondía nada.

 

(Mt 26,63b-66; Lc 22,66-71; cfr. Jn 18,19-21)

^61bDe nuevo le preguntó el sumo sacerdote:

—¿Eres tú el Mesías, el Hijo del Bendito?

⁶²Yahshúa respondió:

—Yo soy. Verán al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Todopoderoso y llegando entre las nubes del cielo.

⁶³El sumo sacerdote, rasgándose sus vestiduras, dijo:

—¿Qué falta nos hacen los testigos? ⁶⁴Ustedes mismos han oído la blasfemia. ¿Qué les parece?

Todos sentenciaron que era reo de muerte.

 

(Mt 26,67; Lc 22,63-65; cfr. Jn 18,22s)

⁶⁵Algunos se pusieron a escupirle, a taparle los ojos y darle bofetadas diciendo:

—¡Adivina quién fue!

También los empleados le daban bofetadas.

Negaciones de Pedro

(Mt 26,69s; Lc 22,56s; cfr. Jn 18,17s)

⁶⁶Estaba Pedro abajo en el patio, cuando una sirvienta del sumo sacerdote, ⁶⁷viendo que se calentaba, se le quedó mirando y le dijo:

—También tú estabas con el Nazareno, con Yahshúa.

⁶⁸Él lo negó:

—Ni sé ni entiendo lo que dices.

Salió al vestíbulo [y un gallo cantó].

 

(Mt 26,71-75; Lc 22,58-62; cfr. Jn 18,25-27)

⁶⁹La sirvienta lo vio y empezó a decir otra vez a los presentes:

—Éste es uno de ellos.

⁷⁰De nuevo lo negó.

Al poco tiempo también los presentes decían a Pedro:

—Realmente eres de ellos, porque eres galileo.

⁷¹Entonces empezó a echar maldiciones y a jurar que no conocía al hombre del que hablaban. ⁷²Al instante cantó por segunda vez el gallo. Pedro recordó lo que le había dicho Yahshúa: Antes de que el gallo cante dos veces me habrás negado tres. Y se puso a llorar.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Yahshúa ante Pilato

(Mt 27,1s; Lc 23,1; cfr. Jn 18,28-32)

15

¹Ni bien amaneció, el Consejo en pleno, sumos sacerdotes, ancianos y letrados se pusieron a deliberar. Ataron a Yahshúa, lo condujeron y se lo entregaron a Pilato.

(Mt 27,11-14; Lc 23,3s; cfr. Jn 18,33-38)

²Pilato lo interrogó:

—¿Eres tú el rey de los judíos?

Contestó:

—Tú lo dices.

³Los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas.

⁴Pilato lo interrogó de nuevo:

—¿No respondes nada? Mira de cuántas cosas te acusan.

⁵Pero Yahshúa no le contestó, con gran admiración de Pilato.

Condena de Yahshúa

(Mt 27,15-26; Lc 23,17-25; cfr. Jn 18,39–19,1.4-16)

⁶Para la fiesta solía dejarles libre un preso, el que pedían. ⁷Un tal Barrabás estaba encarcelado con otros amotinados que en una revuelta habían cometido un homicidio. ⁸La gente subió y empezó a pedirle el indulto acostumbrado.

⁹Pilato les respondió:

—¿Quieren que les suelte al rey de los judíos? ¹⁰Pues comprendía que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia.

¹¹Pero los sumos sacerdotes incitaron a la gente para que pidieran más bien la libertad de Barrabás.

¹²Pilato respondió otra vez:

—¿Y qué [quieren] que haga con el [que llaman] rey de los judíos?

¹³Gritaron:

—¡Crucifícalo!

¹⁴Pilato dijo:

—Pero, ¿qué mal ha hecho?

Ellos gritaban más fuerte:

—¡Crucifícalo!

¹⁵Pilato, decidido a dejar contenta a la gente, les soltó a Barrabás y a Yahshúa lo entregó para que lo azotaran y lo crucificaran.

Burla de los soldados

(Mt 27,27-31; cfr. Jn 19,2s)

¹⁶Los soldados se lo llevaron dentro del palacio, al pretorio, y convocaron a toda la guardia. ¹⁷Lo vistieron de púrpura, trenzaron una corona de espinas y se la colocaron. ¹⁸Y se pusieron a hacerle una reverencia:

—¡Salud, rey de los judíos!

¹⁹Le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y doblando la rodilla le rendían homenaje. ²⁰Terminada la burla, le quitaron la púrpura, lo vistieron con su ropa y lo sacaron para crucificarlo.

 

Crucifixión y muerte de Yahshúa

(Mt 27,32-56; cfr. Lc 23,26-49; Jn 19,17-30)

²¹Pasaba por allí de vuelta del campo un tal Simón de Cirene, padre de Alejandro y Rufo, y lo forzaron a cargar con la cruz. ²²Lo condujeron al Gólgota, que significa Lugar de la Calavera. ²³Le ofrecieron vino con mirra, pero él no lo tomó. ²⁴Lo crucificaron y se repartieron su ropa, echando a suertes lo que le tocara a cada uno.

²⁵Eran las nueve de la mañana cuando lo crucificaron.

²⁶La inscripción que indicaba la causa de la condena decía: El rey de los judíos. ²⁷Con él crucificaron a dos asaltantes, uno a la derecha y otro a la izquierda. ²⁸[[Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado entre los malhechores.]]

²⁹Los que pasaban lo insultaban moviendo la cabeza y decían:

—El que derriba el santuario y lo reconstruye en tres días, ³⁰sálvate a ti mismo bajando de la cruz.

³¹A su vez los sumos sacerdotes, burlándose entre sí, comentaban con los letrados:

—Ha salvado a otros pero a sí mismo no se puede salvar. ³²El Mesías, el rey de Israel, baje ahora de la cruz para que lo veamos y creamos.

Y también lo insultaban los que estaban crucificados con él.

³³Al mediodía se oscureció todo el territorio hasta media tarde. ³⁴A esa hora Yahshúa gritó con voz potente:

Eloi eloi lema sabaktani, que significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

³⁵Algunos de los presentes, al oírlo, comentaban:

—Está llamando a Elías.

³⁶Uno empapó una esponja en vinagre, la sujetó a una caña y le ofreció de beber diciendo:

—¡Quietos! A ver si viene Elías a librarlo.

³⁷Pero Yahshúa, lanzando un grito, expiró.

³⁸El velo del santuario se rasgó en dos de arriba abajo. ³⁹El centurión, que estaba enfrente, al ver cómo expiró, dijo:

—Realmente este hombre era Hijo de Dios.

⁴⁰Estaban allí mirando a distancia unas mujeres, entre ellas María Magdalena, María, madre de Santiago el Menor y de José, y Salomé, ⁴¹quienes, cuando estaba en Galilea, le habían seguido y servido; y otras muchas que habían subido con él a Jerusalén.

Sepultura de Yahshúa

(Mt 27,57-61; Lc 23,50-56; cfr. Jn 19,38-42)

⁴²Ya anochecía; y como era el día de la preparación, víspera de sábado, ⁴³José de Arimatea, consejero respetado, que esperaba el reino de Dios, tuvo la osadía de presentarse a Pilato a pedirle el cuerpo de Yahshúa.

⁴⁴Pilato se extrañó de que ya hubiera muerto. Llamó al centurión y le preguntó si ya había muerto. ⁴⁵Informado por el centurión, le concedió el cuerpo a José.

⁴⁶Éste compró una sábana, lo bajó de la cruz, lo envolvió en la sábana y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca. Después hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro.

⁴⁷María Magdalena y María de José observaban dónde lo habían puesto.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Resurrección de Yahshúa

(Mt 28,1-8; Lc 24,1-12; cfr. Jn 20,1-10)

16

¹Cuando pasó el sábado, María Magdalena, María de Santiago y Salomé compraron perfumes para ir a ungirlo.

²El primer día de la semana, muy temprano, cuando amanecía, llegaron al sepulcro.

³Se decían:

—¿Quién nos moverá la piedra de la entrada del sepulcro?

⁴Alzaron la vista y observaron que la piedra estaba movida. Era muy grande. ⁵Al entrar al sepulcro, vieron un joven vestido con un hábito blanco, sentado a la derecha; y quedaron sorprendidas.

⁶Les dijo:

—No tengan miedo. Ustedes buscan a Yahshúa Nazareno, el crucificado. No está aquí, ha resucitado. Miren el lugar donde lo habían puesto. ⁷Vayan ahora a decir a sus discípulos y a Pedro que irá delante de ellos a Galilea. Allí lo verán, como les había dicho.

⁸Ellas salieron corriendo del sepulcro, asustadas y fuera de sí. Y de puro miedo, no dijeron nada a nadie.

Se aparece a María Magdalena

(cfr. Mt 28,9s; Jn 20,11-18)

⁹[[El primer día de la semana por la mañana resucitó Yahshúa y se apareció a María Magdalena, de la que había expulsado siete demonios. ¹⁰Ella fue a contárselo a los suyos, que estaban llorando y haciendo duelo. ¹¹Ellos, al escuchar que estaba vivo y se le había aparecido, no le creyeron.

Se aparece a dos discípulos

(cfr. Lc 24,13-35)

¹²Después se apareció con otro aspecto a dos de ellos que iban caminando por el campo. ¹³Ellos fueron a contárselo a los demás, pero tampoco a ellos les creyeron.

Se aparece a los Once

(cfr. Mt 28,16s; Lc 24,36s; Jn 20,19s)

¹⁴Por último se apareció a los Once cuando estaban a la mesa. Les reprendió su incredulidad y obstinación por no haber creído a los que lo habían visto resucitado.

Misión de los discípulos

(cfr. Mt 28,18-20; Lc 24,44-49;

Jn 20,22s; Hch 1,7s)

¹⁵Y les dijo:

—Vayan por todo el mundo proclamando la Buena Noticia a toda la humanidad. ¹⁶Quien crea y se bautice se salvará; quien no crea se condenará. ¹⁷A los creyentes acompañarán estas señales: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguas nuevas, ¹⁸agarrarán serpientes; si beben algún veneno, no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se sanarán.

Ascensión de Yahshúa

(cfr. Lc 24,50-53; Hch 1,9-11)

¹⁹El Señor Yahshúa, después de hablar con ellos, fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios. ²⁰Ellos salieron a predicar por todas partes, y el Señor los asistía y confirmaba la Palabra con las señales que la acompañaban.]]